Papa Ratzinger guarda la Chiesa e pensa al cielo

Come un padre che lascia i figli e misura i messaggi da confidare. Bellissima la sua frase: “Il concilio aveva mostrato tutta la sua intensità sulle relazioni interreligiose. La Chiesa afferma la realtà di un Dio che ha parlato ma deve anche entrare in dialogo con le altre esperienze religiose che hanno una certa luce umana della creazione”. Mi ha fatto pensare al mio viaggio verso l’ Assekrem  e che desidero raccontarvi ancora. Sassi, sassi e poi sassi tra montagne di ogni forma: picchi, altipiani, e valli che non finiscono mai, qualche rigagnolo e piccolo lago. Una giornata intera tra i sassi. Charles volle andarvi perché lì vivono i tuareg, e lì piove e crescono i pascoli. È con loro che volle vivere. Proprio in alto, a circa 2.600 metri. E lasciò scritto: «La vista è la più bella che non si possa dire, né immaginare. Nulla può dare l’idea di foresta di picchi e di guglie rocciose che si ha ai propri piedi. È una meraviglia. Non la si può ammirare senza pensare a Dio. Mi è difficile distogliere lo sguardo da questa vista ammirevole, la cui bellezza e impressione di infinito ci ravvicinano a Dio, mentre questa solitudine e questo aspetto selvaggio ci fanno sentire che cosa sia essere soli con Lui: una goccia d’acqua nel mare». Charles, come altri eremiti, ha saputo rendere importante questo angolo della terra, diventato luogo di incontro con Dio e coi fratelli. Ma c’è voluta un po’ di pazzia. I tuareg dicono in proverbi: «La verità è nascosta tra le sabbie del deserto, affinché chi la scopre sia considerato un pazzo, la mente bruciata dalla solitudine e dal sole». «Dio ha creato i luoghi ricchi di acqua perché l’uomo vi possa vivere ed ha creato il deserto perché l’uomo vi possa trovare la propria anima… Non l’uomo attraversa il deserto. È il deserto che attraversa l’uomo». A circa un chilometro dall’eremitaggio di frère Charles, entro nel mio eremitaggio. In questa stanza di sassi, passo due notti e un bel tempo di solitudine. Non manca niente, niente è di più, tutto è pura semplicità. Lì, solo, guardo, penso, medito. Dio, parla ancora, comunica mostrando il creato. Continua a dire le sue prime parole di creatore: «Tutto è buono. Tutto è bello!». L’uomo, creato ad immagine di Dio, percepisce il linguaggio di Dio. Sfogliando il quaderno delle testimonianze che la gente lascia scritte, vedo i caratteri delle lingue del mondo, cinese, arabo, ecc.  Ogni scritta mi fa sentire chi è musulmano, cristiano, indù, buddhista, ateo, in ricerca, ecc. Ma in tutti sento una sola cosa: la gioia di sentirsi lì e la sorpresa di avvertire una grande novità nell’esistenza. Ne trascrivo solo due: «Non sono credente, ma oggi sono arrivato qui all’Assekrem. Ho letto qualche parola di Charles de Foucauld. Mi sento vicino a Dio e all’anima, alla grande anima, all’uomo, al santo. All’Assekrem ho toccato con mano la grandezza dell’universo. Ne sono affascinato».(H.H.) «Come non pensare al creatore universale davanti a tanto splendore. Un paesaggio lunare, una vista magica che porta all’umiltà. Sufficiente per ricordare all’uomo che non è polvere e che deve tutto a Dio. Sufficiente per vivere felice». (M.) Al turista che vanta le gioie della città, il vecchio tuareg risponde: «Preferisco restare qui nel deserto, dove il cielo è sempre puro… La notte, quando alzo la testa, posso contemplare il cielo stellato… e medito». Ha ragione… come tanti che meditano e trovano il senso alla vita. Ha ragione papa Ratzinger quando dice che bisogna entrare in dialogo con le altre esperienze religiose che hanno una certa luce umana della creazione.